Марка 4:9-13: «9. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! 10. Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче. 11. И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним всё бывает в притчах; 12. так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи. 13. И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?».
Непонимание Божьего слова — одна из величайших трагедий человечества. Оно приводит не только к духовной слепоте, но и к страшным последствиям в истории, обществе и личной жизни. Сколько бед принесло искажённое толкование Писания: ложные учения, религиозные заблуждения, разрушенные семьи и даже кровавые войны! Но вместе с тем ясное понимание Библии — величайшее благословение, источник мудрости, утешения и силы для христианина.
Христос, обращаясь к ученикам, показывает три условия, при которых человек способен ясно понимать слово Божье. Эти условия одинаково актуальны и для современных христиан.
Христос, обращаясь к ученикам, показывает три условия, при которых человек способен ясно понимать слово Божье. Эти условия одинаково актуальны и для современных христиан.
Первое условие — это МАКСИМАЛЬНОЕ СТАРАНИЕ.
Марка 4:9-10: «9. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! 10. Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче».
Христос призывает не просто слушать, но вникать. В греческом тексте используется слово «АКОУО», означающее не только «слышать», но и «понимать». Следовательно, фраза «кто имеет уши слышать, да слышит» — это призыв приложить усилие, напрячь ум и сердце, чтобы понять Божье слово.
Ученики, в отличие от толпы, проявили усердие: они остались, спросили, хотели понять. Именно это отличает ученика от слушателя. Желание понять и труд ради этого — первое условие ясного понимания Библии.
Бог требует от нас активности, духовной дисциплины и постоянного размышления над Писанием:
Ученики, в отличие от толпы, проявили усердие: они остались, спросили, хотели понять. Именно это отличает ученика от слушателя. Желание понять и труд ради этого — первое условие ясного понимания Библии.
Бог требует от нас активности, духовной дисциплины и постоянного размышления над Писанием:
Иисус Навин 1:8: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».
1 Тимофею 4:16: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь, и слушающих тебя».
Истинное познание Слова требует труда. Оно не приходит к ленивому уму и равнодушному сердцу. Сегодня, когда внимание людей поглощено экраном, когда многие заменили размышление поверхностным просмотром, христианин должен вновь вернуть себе навык вдумчивого чтения и размышления.
Без усердия в изучении Писания невозможно ни духовное возрастание, ни здравое учение, ни мудрые решения в повседневной жизни. Труд в Слове — это духовное дыхание верующего.
Без усердия в изучении Писания невозможно ни духовное возрастание, ни здравое учение, ни мудрые решения в повседневной жизни. Труд в Слове — это духовное дыхание верующего.
Второе условие — это СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ.
Марка 4:11-12: «11. И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним всё бывает в притчах; 12. так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи».
Даже самое усердное изучение Слова не принесёт плода без действия Святого Духа. Понимание Писания — это не просто результат человеческой логики, это дар Божьей благодати. Христос ясно говорит: «Вам дано знать…» — значит, знание тайн Царства — это дар, а не заслуга.
«Тайны Царства» — это истина о Божьем Царстве, сокрытом от мира и открывающемся только тем, кто принадлежит Христу. Фарисеи и книжники, видевшие чудеса, слышавшие слова Господа, не поняли их, потому что их сердца ожесточились. Так исполнилось пророчество Исаии:
«Тайны Царства» — это истина о Божьем Царстве, сокрытом от мира и открывающемся только тем, кто принадлежит Христу. Фарисеи и книжники, видевшие чудеса, слышавшие слова Господа, не поняли их, потому что их сердца ожесточились. Так исполнилось пророчество Исаии:
Исаия 6:9-10: «9. И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите. 10. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».
Бог оставляет ожесточённых в их слепоте как справедливое наказание за отвержение истины. Но тем, кто смиряется перед Ним, Он открывает разум к пониманию Писаний (Луки 24:45).
Сверхъестественное просвещение — это действие Святого Духа, Который открывает истину сердцу. Поэтому перед чтением Библии необходимо молиться, прося Бога: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего».
Без Духа Святого даже учёный богослов не способен увидеть духовный смысл Писания. Но простое сердце, исполненное веры и послушания, может понять глубины Божьи, если Бог просветит его.
Так соединяются два аспекта: человеческое старание и Божья благодать. Мы трудимся, но результат просвещения принадлежит Богу.
Сверхъестественное просвещение — это действие Святого Духа, Который открывает истину сердцу. Поэтому перед чтением Библии необходимо молиться, прося Бога: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего».
Без Духа Святого даже учёный богослов не способен увидеть духовный смысл Писания. Но простое сердце, исполненное веры и послушания, может понять глубины Божьи, если Бог просветит его.
Так соединяются два аспекта: человеческое старание и Божья благодать. Мы трудимся, но результат просвещения принадлежит Богу.
Третье условие – это МУДРОЕ РАЗЪЯСНЕНИЕ.
Марка 4:13: «И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?».
Даже просвещённым ученикам Христос дал разъяснение. Это показывает, что Бог установил в Церкви служение учителей и пастырей, чтобы народ Божий мог ясно понимать Слово.
Так было и в Ветхом Завете. Когда народ Израиля собрался на площади, Ездра читал из книги закона, «внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное» (Неемия 8:8).
Так было и в Ветхом Завете. Когда народ Израиля собрался на площади, Ездра читал из книги закона, «внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное» (Неемия 8:8).
Ездра 7:10: «потому что Ездра расположил сердце своё к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде».
Так и в Церкви Нового Завета:
Ефесянам 4:11-12: «11. И Он поставил одних Апостолами, других — пророками, иных — Евангелистами, иных — пастырями и учителями, 12. к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова».
Бог предусмотрел, чтобы Его народ возрастал через служение наставников. Самостоятельное чтение Писания необходимо, но оно не исключает потребности в духовном руководстве. Смиренное ученичество — это путь к зрелости и защите от лжеучений.
Мудрое разъяснение помогает верующему связать тексты Писания, видеть целостность Божьего замысла и применять истину к жизни. Именно так Бог производит духовное возрастание в Своей Церкви.
Ясное понимание слова Божьего — не роскошь для избранных, а насущная необходимость каждого христианина. Без него невозможно спасение, невозможно освящение, невозможно правильное поклонение Богу.
Чтобы понимать Писание, необходимо:
Тогда слово Божье станет для нас источником света, радости и мудрости, ведущим к жизни вечной.
Мудрое разъяснение помогает верующему связать тексты Писания, видеть целостность Божьего замысла и применять истину к жизни. Именно так Бог производит духовное возрастание в Своей Церкви.
Ясное понимание слова Божьего — не роскошь для избранных, а насущная необходимость каждого христианина. Без него невозможно спасение, невозможно освящение, невозможно правильное поклонение Богу.
Чтобы понимать Писание, необходимо:
- Прилагать максимальные старания — читать, размышлять, исследовать.
- Просить о сверхъестественном просвещении — молиться, чтобы Дух Святой открыл смысл Слова.
- Воспринимать мудрое разъяснение — смиренно учиться у пастырей и учителей, которых поставил Бог.
Тогда слово Божье станет для нас источником света, радости и мудрости, ведущим к жизни вечной.